|
یک گرفتاری با مافیا و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی
|
11 قوس 1404 |
52 |
|
همبستگی جهانی در مقابله با خشونت و تبعیض جنسیتی
|
08 قوس 1404 |
82 |
|
دولت سازی در افغانستان؛ از میراث استعماری تا بنبست ملت سازی
|
03 قوس 1404 |
55 |
|
پیدایش وادامه ای افراط گرائی در افغانستان: نوشتهء میر عنایت الله سادات
|
29 عقرب 1404 |
51 |
|
مینه بکتاش
|
28 عقرب 1404 |
47 |
|
تحلیل روابط تجارتی میان افغانستان و پاکستان با تأکید بر پیامدهای اقتصادی برای افغانستان
|
23 عقرب 1404 |
90 |
|
تاملی در بنیانهای معرفتی و روش تاریخ نگاری رسمی
|
12 عقرب 1404 |
121 |
|
پاکستان د افغانستان په خاوره کې د TTPد غړو د ویشتلو حق نه لري
|
04 عقرب 1404 |
237 |
|
پیام خلیل الله فائز تیموری
|
04 عقرب 1404 |
217 |
|
چرا شطحیات! ترامپ را درک نهمیکنیم؟
|
30 میزان 1404 |
443 |
|
پاکستان حق نه لري چې د افغانستان په خاوره تعرض وکړي!
|
26 میزان 1404 |
334 |
|
صلح 2025...
|
24 میزان 1404 |
292 |
|
«دنیای آشفته ای درهم وبرهم »
|
23 میزان 1404 |
294 |
|
ثمرهٔ بیست سال موجودیت جامعهٔ جهانی:
|
17 میزان 1404 |
302 |
|
سیاست تعامل تخنیکی آلمان با طالبان: واقعگرایی دیپلماتیک و مسئولیت بشردوستانه
|
15 میزان 1404 |
748 |
|
هوشیاری و اتحاد، کلید آینده پایدار
|
15 میزان 1404 |
332 |
|
قطع انترنت هدایت به طالب است، نه صلاحیت طالب
|
10 میزان 1404 |
199 |
|
اساسنامه حزب چیست و چه چیز را در خود میگنجاند؟
|
05 میزان 1404 |
157 |
|
د سیاسي ګوندونو په جوړولو او فعالیت کې د مرام اهمیت او ضرورت
|
24 سنبله 1404 |
196 |
|
استقلال افغانستان؛ از ۱۹۱۹ تا امروز، رؤیا یا واقعیت؟
|
22 سنبله 1404 |
252 |
|
درختها ايستاده مي ميرند
|
06 سنبله 1404 |
233 |
|
پرسشی از مکتب دینی فلسفی من بیش از این نه میدانم
|
02 سنبله 1404 |
278 |
|
افغانستان قربانی سیاست های جهانی
|
28 اسد 1404 |
238 |
|
طالب، دیندارِ بیدین و دین نهشناسِ پر ز کین.
|
21 اسد 1404 |
255 |
|
هودج گل ؛ کاروانی از عطر وطن در ادبیات مهاجرت
|
19 اسد 1404 |
306 |
