|
آموزگار خود در عصر دیجیتال و هوش مصنوعی را دریابید!
|
20 سرطان 1403 |
25 |
|
نگاهی به معمای زمان
|
15 سرطان 1403 |
24 |
|
پیونددیالکتیکی «خوب»و«محبوب» از دیدگاه مولانا جلاالدین محمد بلخی
|
22 جوزا 1403 |
52 |
|
Geopolitics of Afghanistan
|
21 جوزا 1403 |
63 |
|
برخی از ویژه گی های درست نگاری در زبان فارسی- دری
|
10 جوزا 1403 |
65 |
|
سکوت اجباری والدین
|
29 ثور 1403 |
80 |
|
از «پارسی‌زبانان» عرب پرست تا خیانت عرب‌ها در حق پارسی‌زبانان!
|
24 ثور 1403 |
83 |
|
شهرهای شاهنامه در نقشه امروز جهان
|
24 ثور 1403 |
81 |
|
حاکمیت طالبان؛ افزایش بحران و تکانه های بی ثباتی ملی در افغانستان
|
17 ثور 1403 |
111 |
|
آيا فارسى درى و تاجیکی سه زبان جدا از هم اند ؟
|
13 ثور 1403 |
87 |
|
نگاهی به زندگی و شعر روان صوفی عشقری
|
01 ثور 1403 |
98 |
|
نگاهی به زندگی و شعر روان صوفی عشقری
|
01 ثور 1403 |
92 |
|
عایشه درانی؛ شاعر کمتر شناخته شده
|
31 حمل 1403 |
81 |
|
شبه فرهنگ و انحطاط زبانی انسان "مدرن" افغانستانی
|
18 حمل 1403 |
118 |
|
نبرد هندوکش ها
|
04 حمل 1403 |
148 |
|
جُستاری در باره‌ی نوروز و پیشینه‌ی آن
|
29 حوت 1402 |
148 |
|
در جستجوی ميقات دیگر
|
10 حوت 1402 |
119 |
|
اجلاس دوحه هیاهویی پوچ
|
06 حوت 1402 |
136 |
|
حق و سیاست در افغانستان
|
05 حوت 1402 |
157 |
|
چرا زبان پشتو در میان فارسی زبانان رشد نکرده است؟
|
25 دلو 1402 |
171 |
|
به پیش‌باز از روز جهانی زبان مادری.
|
23 دلو 1402 |
132 |
|
سال نو چینی : مفاهیم، تاریخچه و سنت ها
|
22 دلو 1402 |
135 |
|
مسند قضا؛ مسند خدا و پیامبر است! متن کامل «بغات عربده کش و "شریعت" سرِ گردنه»
|
09 دلو 1402 |
172 |
|
شاخص مروج أفغانستان ما در کشور خود تماشاگر هستیم و برای دیگران کارگر....!
|
01 دلو 1402 |
141 |
|
حقوق اساسی أفغانستان
|
01 دلو 1402 |
218 |
|
ارتش منظم نیاز به سواد تشکیلاتی نظامی دارد
|
27 جدی 1402 |
294 |
|
مقالات حقوقی سیاسی محمدآصف فقیری در انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان!
|
22 جدی 1402 |
389 |
|
زوال هژمونی ایالات متحده آمریکا
|
18 جدی 1402 |
209 |
|
«..راستی، راستی؛ این محکمه است یا دارالمجانین؟!»
|
18 جدی 1402 |
197 |
|
درنگـــی بر پیشینه شب یلدا در آریانای باستان
|
01 جدی 1402 |
164 |
|
چطوراندروپف اتحاد جماهیر شوروی سوسیالستی را به جنگ افغانستان کشاند
|
30 قوس 1402 |
205 |
|
روشن فکران ناکام؛ چرا روایت روشن فکری در افغانستان، مجهول است؟
|
28 قوس 1402 |
205 |
|
آتش ، دُود ، خاکستر !
|
26 قوس 1402 |
160 |
|
موسیقی از دیدگاه علم
|
25 قوس 1402 |
288 |
|
اسلام: حملات اعراب در افغانستان:
|
20 قوس 1402 |
229 |
|
اسلام گرایان افراطی و انحطاط سیاسی و اجتماعی در جهان اسلام
|
13 قوس 1402 |
176 |
|
بالاتر از یک پروپاگند محض
|
09 قوس 1402 |
267 |
|
زلزله هرات و دلایل وقوع زلزله در افغانستان
|
02 قوس 1402 |
354 |
|
طالبان و استراتژی پسا قدرت
|
29 عقرب 1402 |
203 |
|
سبک و ساختار سروده های استاد بیتاب
|
29 عقرب 1402 |
210 |
|
مارکس و مذهب و کشمکش بی‌پایان بر سر "افیون توده‌ها"
|
20 عقرب 1402 |
402 |
|
«اولین بار در جهان کشف داروی سکته قلبی»
|
15 عقرب 1402 |
173 |
|
افغانستان سرزمین درد های بی پایان و رنج های بی‌درمان
|
05 عقرب 1402 |
233 |
|
امارت اسلامی سرمایه، اوضاع جاری و جنبش‌های اجتماعی
|
23 میزان 1402 |
340 |
|
طالبان، ترکیبی از فاشیزم مذهبی - قبیلوی و فراتر از آن
|
10 میزان 1402 |
416 |
|
افزایش متون درسی بنیادگرایانه
|
09 میزان 1402 |
341 |
|
مناظره ی فیلسوف و عارف
|
05 میزان 1402 |
222 |
|
تازه‌گی های مجموعه‌ی شعری ( در ازدحام تنهایی )
|
27 سنبله 1402 |
303 |
|
تازه‌گی های مجموعه‌ی شعری ( در ازدحام تنهایی )
|
27 سنبله 1402 |
264 |
|
گابریله سوشون، ملکه‌ی فیلسوف زنان مبارز
|
16 سنبله 1402 |
328 |
