بـه جـیغ و دادم نکـرده یـادم پـر مـرادم بـه چـنگ بادی
به سـاز و سـوزم تف تموزم به دل فـروزم چـراغ یادی
سکوت سردی به رنگ زردی کند نبردی زروی دردی
ز دل فگاری ز بی قـراری بـه حـال زاری چه انفـرادی
ببرک کارمل گُهرنایاب و ناشناخته ایست که پس از همه طوفان ها در برابرنورخورشید حقیقت میدرخشد. دست یابی به رموز های سیاسی وپژوهش فراگیر حول آرمانهای سترگ وکارنامه های انسانی او هنوز دشوار است.
محمد عالم افتخار
«لعنت به این نویسندگی و روشنگری و روشنفکری»
محترم انجنیر نظیب الله امانی؛ این تلقی من در دو هفته قبل را که در مورد "انتخابات!!!» سرکاری و سفارتی 6 میزان 1398 نوشته بودم؛ «انچه عیان است چه حاجت به بیان است» شدیداً مورد انتقاد و اعتراض قرار داده؛ آنرا نشانه گریز من از مسئولیت ...خوانده فرموده اند که درین مورد کوچکترین چیز عیان وجود ندارد؛ همه چیز سِرّ و جادو و استخباراتی است؛ مغز مردم از زیادت سوال میکفد و نویسنده مغرور و بی مسئولیت به آن ها میگوید «انچه عیان است چه حاجت به بیان است»
بگـــذار تا بگــویمت!... ای مرد هوشیار
یک تنگه نقد بهتر است از نسیه صد هزار
عمر تو نیست تا که جهان است جاویدان
آلوده بهـــر خـــواهش نفس تو یک قمار
ح. حریف
همه انسان ها دارای یک سلسله حقوق ذاتی اند که بدون تفاوت های نژادی، رنگ، جنسیت، زبان، دین، عقاید سیاسی یا عقاید دیگر، موقعیت ملی یا اجتماعی، دارایی، موقعیت خانوادگی و یا موقعیت های دیگر بصورت مساویانه از آن برخورداراستند.
بخش های جداگانه حقوق بشری، اعم از حقوق مدنی و سیاسی، مانند حق زندگی کردن، مساوات دربرابرقانون و آزادی بیان، حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، مانند حق کارکردن، امنیت اجتماعی وآموزش، یا حقوق دسته جمعی مانند حقوق توسعه وحق تعیین سرنوشت، همه وهمه ،باهم ارتباط تنگاتنگ داشته وتفکیک ناپذیر اند.
مقالات دیگر...
- دکتور ناکامورا
- ویدیوی 707 شفیع عیار ( نماز-صلات )
- مساله ملی وتساوی حقوق خلقها درجمهوری دموکرتیک افغانستان به رهبری ببرک «کارمل»
- تخم عشق
- خواجه بشیر احمد انصاری «در رهگذر سونامی مرگ»
- تفاوت عمل
- ویدیوی 705 شفیع عیار (بگفته ملا اکثر آنانیکه در دوزخ میسوزند زنان اند )
- آن روزهای مفت خوری !
- تابو شکن
- من «گنگ خواب دیده» و عالم تمام کر!....
