حقیقت مقوله های چپ، سوسیالیزم و کمونیزم چیست؟
آیا در افغانستان؛ واقعن چیزی به مصداق «کمونیست» و «حکومت کمونیستی» بود و میتوانست باشد؟
بخش سوم
*از بیانات فوق چنین بر می آید که سوسیالیزم به مثابه یک نظام اقتصادی نه تنها با دین منافات ندارد، بلکه فرمایشات و توصیه های دینی را درعمل پیاده میکند؛ اما خیلی جای تعجب است که وقتی در یک جامعه مذهبی سخن از سوسیالیزم و کمونیزم به میان میاید، دفعتن در ذهن شنونده چیزی از نوع کفر والحاد خطور مینماید. سوال میشود که چرا چنین است؟
بهار آمد ولی گل در گلستان وطن خار است
سـرود عـندلیبان شـیـون سـوزان گلزار است
طـراوت از بهـار طالـبانی رخـت بـربستست
دل افـراطیت صحـرای بی آب نمکسار است
ما دین را از اعراب گرفتیم نه آیین را
نوروز و زیان پارسی در جهنم تاخت و تاز های اعراب
دین اسلام مخالف نوروز نیست. من « نگارنده » از کتاب سوزانی های اعراب در خراسان و ایران زمین چیزی مستند نه یافتم.
بدترین خیانت بخود وخلق، ملوث ساختن فطرت راست گویی به گزافه گویی، هرزه گویی و شماتت است . راست گویی، راستی و راست کرداری مخلوقه هایی ستوده شده اند و هر مذهب زمینگیر، اصولش راستی است.
بودای بزرگ، فشرده کلامش در همه جا ستایش راست گویی ست، از صداقت میگوید، کسان راست پیشه را میستاید و گیتی را منزه با راست گویی وراست پرستی میشمارد.
در این چند سال اخیر، هرباریکه میخواهم با پیامی، نوروز را بدوستانم تبریک بگویم بعد از شادی زودگذرغباری از غم سرپایم را فرا میگیرد و چهره خون آلود فرخنده در برابر چشمانم ظاهر میگردد. نمیدانم ضربه روانی این تراژیدی، چهره پرخون و التماس های فرخنده، شاید بسیاری از انسانهای سرزمین مارا مانند من همه ساله در روز سال نو بدرقه کند.
مقالات دیگر...
- یا عربستان شیعه شده یا آخوند های سنی شدند. نگاهی به تعریف عصبیت از دید مقدمهی ابن خلدون.
- داستانِ دل انگیزِ یازی وزیبا
- مشرب نیکان
- تاجیک ستیزی و فارسی سوزانی در دربار لینن. آیا لینن بیسوادتر و خود خواهتر از استالین بود؟
- خبر داری ای شیخ دانا
- یا عربستان شیعه شده یا آخوند های سنی شدند. نگاهی به تعریف عصبیت از دید مقدمهی ابن خلدون.
- ملا برهانالدین کشککی، بیسواد و سگ زنجیر به دست نادر غدار.
- واجبالقتل بودن منتقدان؛ قاضیان پیشین: دید طالبان نسبت به شهروندان شرمآور و غیرشرعی است
- حجاب به مثابه امر سیاسی نه وجوب شرعی!
- نادرِ غدار، مار افعای هزار چهره.
