دوستداران افغان موج
بازدید های اخیر
عناوین تصادفی
اکرم اندیشمند و «گذر از فرهنگ جهالت و لجاجت...»
محمد عالم افتخار
* باور هایی که فرهنگ بربریت را شکل میدهد!
*سیر تکاملی فرهنگی؛ از یک نقطه صفری آغاز شده است
*چونی و چرایی نفوذ و نهادینه شدن فرهنگ در فرد بشری
* آنچه "کودکان جنگلی" برملا کردند
"عاقبت گرگ زاده؛ گرگ شود گرچه با آدمی بزرگ شود!"
آدمی زاده هم؛ چو گرگ شود؛ گرکه با گرگ ها بزرگ شود!
*****
خدایتعالی در چارکتاب یک حدیث انداخته است که:
ای مردم؛ خوب کنید، بد مکنید!
(طنز مردمی)
به سلسله حمایت های مالی از کار روشنگرانه اینجانب؛ اخیراً محترم حبیب الله "شهید" از مونشن آلمان 100 یورو به وسیله دوست عزیزم احمد ضیاء نظامی ارسال داشته اند که از هر دویشان ابراز سپاس و قدر دانی ویژه می نمایم. و اما بعد:
محترم محمد اکرم اندیشمند؛ از نادر دانشمندان و "اندیشمندان" افغانستان معاصر است. ایشان طی مقالات خیلی ها وزین متعدد در سایت های انترنیتی و مطبوعات چاپی و نگارش و تألیف و بیرون دادن کتاب هایی چون "سال های تجاوز و مقاومت"، "جنگ نفت"، "فتح کابل و سقوط رژیم کمونیستی"، " نهضت های اسلامی و جهان اسلام ..."، "صبح کاذب" وغیره به مثابه شخصیتی متبارز شده اند که به نیروی اندیشه و قلم و روشنگری برای تحولات اجتماعی و فکری و روانی در جوامع بشری و منجمله در افغانستان کتاب نخوان و کتاب ستیز و علم گریز... ارج و بهای بلند میگذارند.
با اینکه ایشان وابستگی های ایدیالوژیک و تنظیمی با جمعیت اسلامی و جریان «جهاد و مقاومت» داشته اند و دارند؛ به سخن مقبول خودشان؛ یکی از آن همردیفان انگشت شمار خود استند که از « فرهنگ جهالت و لجاجت» سردمداران و قوماندانان و قلدوران معلوم الحال فراوان این روند و ردیف؛ «گذر» انجام داده اند و یا هم مانند بسی فرزندان دیگر این مرز و بوم که بنابر جبر ها و انگیزه هایی به ایدئولوژی ها و تشکلات سرسام آور 4 ـ 5 دهه پیش جذب شده بودند ولی هرگز آنها را به "فرهنگ جهالت و لجاجت" برای خویش مبدل نکردند؛ محترم اکرم اندیشمند نیز به یمن استعداد ویژه؛ هیچگاه در منجلاب "فرهنگ جهالت و لجاجت" نیافتاده بوده اند که ناگزیر باشند از آن "گذر" نمایند.
به هرحال با حفظ کمال احترام و تقدیم بهترین شادباش ها و سپاس ها خدمت این عزیز فرهیخته؛ خویشتن را سعادتیار می یابم به عرض برسانم که من؛ فیض و برکت ویژه ای از یک مقاله اخیر ایشان حاصل کردم.
مقاله متذکره «گذر از فرهنگ جهالت و لجاجت به فرهنگ انتقاد گرایی و اشتباه پذیری» فرنام دارد و من آنرا در ویبسایت خیلی وزین و پربار و سیر خواننده "کوکچه پریس" مطالعه کردم؛ البته میدانم که صفحات سایت های زیاد دیگر را هم مزین ساخته است!
کابله ویښ شه
کابله بیا دغلولښکر، درته په څارناست دی
په وسله بار،ھلته په لاربریدته تیارناست دی
بیاستادچورپه نیت کابله،ایخوادیخواکیږي
له ډیری بیړی وارخطادی،ناقرارناست دی
لمرته یی بیړه ده،چی ولویږي اوتوره شپه شي
په تادتوری شپی راتګ ته،انتظارناست دی
کابله ویښ شه!ګوره،شاوخوادی څه تیریږي
ته ویده پروت یی،خودغلوپلتن بیدارناست دی
امضای قرار داد امنیتی یا ادامه ی جنگهای فرسایشی!؟
دوکتور سید احمد جهش
درینجا میخوانید:
- آقای سپنتا در پارلمان راست گفته است،یا دروغ؟
- تروریزم و جنگ با تروریزم.
- اهداف جیوپولیتیک،آجندای ناتو، وابستگی های افغانستان به ناتو
- اشغال - کاپیتالیسیون و یا طالب( لشکر برونمرزی آی اِس آی)
- تداوم جنگ های فرسایشی
قرارگزارش رسانه های انترنتی، اخیرا دوکتوراسپنتا کارمند بلند رتبه اداره ی مستعمراتی ودست نشانده درکابل، روی مسئله معاهده امنیتی بین امریکا و افغانستان به مجلس نمایندگان احضار وپیرامون قرارداد امنیتی افغانستان – امریکا توضیحات داده منجمله گفته اندکه امضای این قرارداد به نفع افغانستان است. در این خصوص میخواهم توجه شما را به دو مطلب جلب نمایم :
اول آنکه این نوع احضارات وتوضیحات مصلحتی وسناریوی تنظیم شده است که غرض فریب افکار عامه مردم افغانستان به راه انداخته میشود .
دوم آنکه آیا اعضای مجلس نمایندگان از چه میدانند که آقای سپنتا راست میگوید یا دروغ؛ زیرا آنها در اثنای توضیحات جناب سپنتا کدام کاپی ای از قرارداد را با خود نداشته و از محتویات آن کاملا بیخبر اند.
شواهد زیادی موجود است که سپنتا دروغ بگوید و به چشم مردم خاک بزند، چه از یک طرف او خود از پیچ و مهره های اداره مستعمراتی کابل بوده در قرارداد دست دارد و در طول دوازده سال برای اجرای این وظیفه معاش گرفته و آمرینش میخواهند از او استحصال وظیفه نمایند، هیچ کس نمی گوید که دوغ من ترش است او "نوکر خان است نه نوکر بانجان" .
از جانب دیگرهمه آمرین سپنتا سردمداران شبکه استعماری – امپریالستی جهانی از اوباما گرفته تا کامرون و مرکل و مهره گک ایشان (کرزی ) در طول این دوازده سال با گفته های ضد و نقیض خویش و با شکستن وعده های شان در دروغ و فریب مردم شهرت جهانی داشته اند.
مدت هاست در نشرات مشاهده مینماییم که نویسندگان و مبصرین سیاسی ما همه در مورد معافیت قضائی قوای مستعمراتی قلم فرسائی میکنند. ولی چیزعمده و اساسی ایکه از ساحه دید شان گویا بدور مانده است مسئله حضور نظامی سربازان خارجی و پایگاه های نظامی و استخباراتی شان میباشد که موضوع معافیت قضائی منحیث معلول ناشی از آنست. اگر ما حضور نظامی خارجی را نپذیریم مسئله معافیت قضائی خود به خود از بین میرود.
در اینجا سوال پیدا میشود که چرا امریکا خود را در آب و آتش زده و به هر قیمت ممکن می خواهد در افغانستان پایگاه نظامی داشته باشد وافغانستان چه مجبوریت دارد که به این عمل ننگین گردن نهد ؟ در این ارتباط چند موضوع به خاطره می آید:
تروریزم و جنگ با تروریزم :
اکنون دوازده سال بعد از سقوط برج ها ی نیویارک (اکثریت محققین آنرا عملکرد داخلی ها میدانند ) رفاقت دستگاه حاکمه امریکا با القاعده و دیگر تروریستان در لیبی و سوریه ، احیای هیولای مجازی گروهکی به نام طالبان در افغانستان ، قتل عام مردم بیگناه ذریعه طیارات بی پیلوت جهانیان را متیقن ساخته است که جنگ با تروریزم یک دروغ بزرگ بوده و دستگاه حاکمه امریکا خود عامل تروریزم و یک دستگاه تروریستی است.
اهداف جیوپالتیک :
در اینجا هدف، احاطه چین و روسیه ، کنترول منابع طبیعی و راه های تجارتی آسیای میانه است، و باز هم چرا افغانستان ؟
آشنای من
توافق میکنم ... باشی تو دیگر در سرای من
ترا مهمان نمیگویم که هستی همصدای من
خوشم از آنکه می آیی به خوابم تا سحر امشب
ملوث میکنی شیطان... امشب خوابگاهی من
ترا هفت اسمان تسخیر شد از یورو و دالر
مرا با قهـــر و غضب دفن میسازد خدای من
د زمان په هنداره کښې دحقایقو لیدل
صدیق راهی .
این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید
د زمان په تیرویدو سره ډیر حقایق راسپړل کیږي او دخلکو اذهان او افکارد روښانه کیدو خواته سمت او حرکت مومي ډیر داسې حالات لیدل شوي دي چې د حقایقو دراوتلو مخه پکښې نیول شوې او یا داسې فضا او ماحول برقرار شوئ چې حقایق او واقعیتونه پکښې په لوۍ لاس پټ ساتل شوې او یا عمداً او قصداً تحریف شوې او د معینو مقاصدو او هدفونو له کبله کاملاً په غلطه توګه تفسیر او ارزونه ورنه شویده . دا دپوهو او نووښتګرو روښندویانو دنده ده چې د زمان په بهیر کې په درسته او سالمه توګه لورئ او خوا وټا کي او دخپل ولس دملي ګټووسره سم خپل وړاندیزونه اوموخې ( اهداف او پلانونه ) په بربنډه او زغرده توګه بیان کړي . هیڅ یو دروند ، باوجدانه او باورمنده انسان چې دانساني ټولنوو په اجتماعي بدلونونوایمان اوباور لري نشي کولائ چې دزمان دبدلیدواو هغې پورې اړوند ماحول او حالات چې منځ ته راځي له پامه وغورځوي او په ډیره ساده ګۍ اوبې ذمه وارۍ سره خپلې دندې هیرې کړي اودهغو کسانو په شان عمل وکړي چې په تاریخي واقعیتونو اوحقایقوباندې ندي پوهیدلي اویا نه غواړي چې ځانونه پوه کړي د دوۍ ترڅنګ داسې کسان هم شته چې هر څه دخپل شخصي اوذاتي ګټوو په هنداره کښې ویني اودتل د پاره په هماغه کوچني لید سره نړئ ته ګوري او خپل قضاوت دتاریخ ارزونه بولي که نور کسان ددوۍ سره موافق نه وي نو بیا په ډیره پریوتلې او ټیټه بازاري سويې اوسطحې سره په کنځلو او زیاړوپیل کوي اودسپکووسپورو الفاظو،تورونو اوتهمتونو په ویلو سره ځانته دبی خبرۍ اونا پوهۍ دنیاګۍ جوړوي او خپل ځانونه د زمان پوۍ عالمان اودتاریخي جاجونو سترننګیالي او بریالي فاتحان بولي او د نورو عالمانه اوفاضلانه جاجونه غلط ګڼي او غواړي خپل خوسا شوي اوکرغیړن آندونه او اندازونه په نورو باندې ومني دا ددوۍ ناپاکې ارادې اوغوښتنې دي چې دوۍ غواړي دا نا مبارک او بې بختورې وړاندوینې په هغو کسانو ومني کوم چې هغوۍ دائم دخپل هیواد اودخپلوخلکو ملي ګټې يې په نظر کښې نیولي اوددغو ګتو دخوندي ساتلو په وجه يې په خپل ژوندانه کښې بې شمیره تکلونه کړي او قربانۍ يې ورکړي دي.
دا څرګنده خبره ده چې دیواولس په اجتماعي ژوند کښې او په خاصه توګه دهغوۍ په سیاسي ژوندانه کښې ډیر څه پیښږي او دغه ټولې پیښي د یوملت په تاریخ کښې لیکل کیږي که دا پیښې مثبتې وي که منفي ، سترې وي که کوچنۍ ، دننې وي که دباندې، په داخلي سطحه کې وي که په بهرنۍ سطحه کې ؛ خوپه یو راز او یو ډول سره که دهغه ملت په سرنوشت پورې اړه ونیسي نو باید په خورا زغم او حوصله مندۍ سره ددغو پیښو سره چارچلند وشې او په ډیره هوښیارۍ سره ددغو تاریخي پیښوو ارزونه وکړائ شي چې سړۍ پدې وتوانیدائ شي چې صبا ته دتاریخ او دخلکو دغوڅ او پریکنده جاج او قضاوت نه سالم راووځي ، له دې امله پدې لړکښې ټول هغه کسان چې د خلکو ګټوو ته وفاداره دي باید هوډ يې کړئ وي چې له یوې خوانه يې خپل درانده مسوولیتونه پرځائ کړي وي او له بلې خوانه يې دخپلو خلکو د ملي ګټو په مقابل کښې سنګراو مورچل نوي نیولۍ . دا ډیره ستره تاریخي آزموینه ده چې هر څوک نشي کولائ ورنه په سرلوړۍ راووزي ، له دې خاطره ده چې ستر نومیالي اوزړه ورکسان خپل ځانونه د زمان دپیښوو او حوادثو د سترو اوطوفاني امواجوپه غیږه کښې اچوي اودماهرو لامبو وهوونکو په څیردخپلوروښانو ، عالمانه او وطنپاله وړاندوینوسره درانده مسوولیتونه پر ځائ کوي او ددرنوو با اعتباره شخصیتونوپه څیروکښې دتاریخ په پاڼو کښې دباندې راوځي . دغه په انساني ژوندانه کښې مهم راز دئ او د انسان دراتلونکي دپاره د افتخار او سرلوړۍ سبب ګرځي.