اگر تاجکم من ، و یا پشتونم
وگر مسلم هستم، و یا مضنونم
اگر نام نامی و یا مکنونم
بدان چون خمیر من وتو یکیست
تفاوت کجاست بین دو ده و بیست
یادداشت: این نوشته را در پاسخ دوستی نوشتم که پرسیده بودند: آیا جهاد خودجوش بود و یا پروزه یی بود مانند طالب و داعش که از سوی امریکا پیاده شده بود؟ و سر انجام دستاورد جهاد چه بود و شعارهای جهادی ها به کجا رسید؟ چرا جهاد در برابر شوروی ها روا بود اما در برابر امریکا و انگلیس روا نیست و برعکس توجیه هم می گردد؟
در پاسخ باید گفت که:
در هر کاری نتیجه نهایی مهم است. نتیجه جهاد اخوانی ها در دوره جنگ سرد، در گام نخست برانگیختن شوروی به لشکرکشی به کشور، سپس اشغال آن از سوی پاکستان توسط طالبان وهابی و در فرجام هم آمدن امریکا بود. اما نتیجه نهایی هنوز معلوم نیست: جنگ خونبار بی پایان فرسایشی، فروپاشی کشور؟
اســبـاب طـرب هـمــه مهــیـا سازی
گـر صبر کنی ز غـوره حلوا سازی
صبرتلخ است ولی میوۀ شیرین دارد
انگـور بــه خُمِ صبر صهـبـا سـازی
مارشال پو، خوشبختی یا خشنودی بشر در نسبت با تکنولوژی را به سه دسته تقسیم میکند: خشنودی مادی؛ خشنودی حسی؛ و خشنودی معنوی.
مقدمه
زمانی که مارشال مک لوهان سرمست از آیندهای که تکنولوژیهای حیرتانگیز نوید آن را به بشر میدادند، نظریه «دهکده جهانی» را با آن ادبیات شعرگونه و استعاری خود به گوش جامعه علمی جهانی رساند، شاید فکرش را هم نمیکرد که این دهکده چیزی به غیر از خیر و برکت برای نسلهای آینده به ارمغان بیاورد. امروز اما، به هر اندازه تکنوفیلها از منافع و مزایای تکنولوژیها سر شوق میآیند و آن را در بوق و کرنا میکنند، تکنوفوبیکها هم بیشتر و بیشتر زنگ خطر را درباره آینده تلخ و تاریک جهان به صدا در میآورند.
ارسالی : سلیمان کبیر نوری
