نوشته الهه افتخار

دوام (روشنفکری دینی است و یا دینی وغیردینی ندارد!)

البته در مقاله قبلی که این هم پیوست آن است در مورد نقد روشنفکری از مذهب و دین  بحث نمودم و حالا ؛ در باره این سوال که برای چی بشر در جریان  بالغ شدن مرتجع و پسگرا و تاریک فکر می شوند و چگونه مفکوره ها باعث تاثیرگذاری و تاثیرپذیری در انسان ها ، نسل ها و حتی تاریخ ها میشود و؛ همچنان روشنفکر کیست ؟ بحث خواهم کرد ؛ اما در اول میپردازم به نسبیت اخلاقیات  و همینطور؛ به چند نکته از سفرم به هندوستان.

من چند ماه قبل با دوست های عزیزمان به دیدار پدرجانم و برای مشکلات صحی دوستان به دهلی رفته بودم ، شهر رویایی و اسطوره ای که پر از مذاهب ، خدایان  متعدد و فرهنگ های عجیب کهن  و همینطور با نفوس زیاد میباشد .

 برای من از هر چیز کرده بیشتر در این سفر دیدار پدرجانم  آرمان بود، و هئ که لحظه ها می شماریدم . بالاخره همین که آنجا رسیدم و با دیدار پدرجانم چشم هایم روشن شد بازهم  تمام حواس و شور و هیجانم متوجه ایشان بود . بعد از رفع خستگی ها، یک و دو روز بعد با این عزیزان همراهم ، همینطور یگان جا ها میرفتم. البته پدرجانم میگفت:

در اینجا هر چیزی جالب و عجیب حتما بی علت نیست؛ این مردم هر آنچه را که مقدس میدانند و احترام دارند یک فلسفه و حکمتی  وهمین طور دلایل زیادی  دارند. اینجا شما با دنیا معرفت پیدا میکنید و آگاه میشوید پس از هر چیز و هرجای که میتوانید دیدار کنید.

بسم الله الرحمن الرحیم

در بارۀ مداخلات و تجاوز پاکستان در حریم کشور محبوب ما – افغانستان

سیاست های نفوذی و مداخلات کشورهای همسایه، بخصوص پا کستان و ایران یکی از عوامل اساسی نه تنها آغاز، بلکه تداوم بحران فاجعه بار قریب چهار دهۀ کشور ماست.  این مداخلات در شرایط موجودیت نیروهای ناتو و ائتلاف بین المللی ضد تروریزم در کشور ما نه تنها کاهش نیافته است، بلکه به تجاوز آشکار پاکستان در حریم مقدس کشور ما و ایجاد تأسیسات نظامی آن در ولسوالی گوشته ولایت ننگرهار و ولایت کنرها منتج گردیده است.

سرو صدا پیرامون این تأسیسات زمانی بالا گرفت که نظامیان پاکستانی به ایجاد یک دروازه بعنوان دروازۀ سرحدی در این محل پرداختند. برخورد میان نیروهای سرحدی افغان و پاکستان در این محل که به واژ گونی دروازۀ ساخته شده از جانب پاکستان و شهادت یکی از فرزندان دلیر افغان- محمد قاسم شهید- در این محل منتج گردید و انعکاس آن در رسانه ها باعث شد، تا دفتر ریاست جمهوری افغانستان در این زمینه توضیحی داشته باشد.

مولانا کبیر (فرخاری)

مهر رخشان در شبستان مـادر است        آفتاب چـــــتر چـــرخ چنبر است

طرفه درش در صدف پیغمبر است         تکــیه گاه طفل بی پا و سر است

دست معمار بلند کشور است

سفت این والا گــــهر پروردگــــار        چـــون حـــریم خانه را نقش و نگار

خواهد هر جا نسل انسان گامــــگار      ســرمـــه می ساید به چشم روز گار

مرغ پرواز زمان را شهپر است

د ۱۳۹۲ کال د غوایی د میاشتې ۱۲ مه نېټه

کابل

«د ګاونډیو، سیمې او نړۍ له ټولو هیوادو نو سره په سوله کې د ګډ ژوند، خپلواکۍ، ځمکنۍ بشپړتیا، ملی واکمنۍ او ملی ګټو ته د متقابل احترام او د یوبل په کورنیو چارو کې د نه لاس وهنې د اصولو پر بنسټ د ښو او دوستانه اړیکو ټینګول» په بهرنی سیاست کې د وطن د ترقۍ ملی ګوند لومړنی او اساسی مرامي ټکی دی. ددې اصولو پر بنسټ د وطن د ترقۍ ملی ګوند له ګاونډیو هیوادونو سره دوستانه اړیکو پلوی کوی او په دې نظر دی چې د نړیوالو ستونزو په حل کې بايد دیپلوماتیکې هلې ځلې غوره رول ولوبوی.