این نوشته به دیگرسایت های پرچمی ارسال شده
دوست محترم! احترام وسلام مرابه بزرگواری شما بپذیرید.
دانشمند محترم هرنوع خشونت وتوهین به کرامت انسانی یک انسان که درهردین وهرمذهب وهرآیدیا ازهرملیت وازهرنقطه دنیاباشد،یا زن یا مردخلاف انسان وانسانیت است. من به کرامت انسان سخت احترام دارم واگرتوهین شوم حق به خود می دهم که ازخود دفاع کنم حتی اگروکیل خدا باشد.
آقای رحمت جان عزیزلطفاً به سایت پندارکه اورگان نشراتی پرچم به جای جریده پرچم زمان شاه نشرات خود را ادامه می دهد یک مرتبه ازروی شرافت وبزرگواری سربزنید. به گفته مزدک که درنامه خود درقسمت بابک معلومات داده نوشته او افغان نیست بعد ازمرگ پدرومادراش که ایرانی الاصل بوده پدرو مادراش از جمله اعضای حزب توده ایران بودند و ازدست ساواک فرارکردند و به افغانستان آمدند؛ به اساس دستورگ.ک.ب ببرک از این فامیل حمایت کرد وبعد ازمرگ پدرومادربابک خواهربابک وبابک به یک خانواده که نزدیکی به ببرک داشت توسط ببرک به فرزندی داده شد.
شاید یکی از کار هایکه در افغانستان به تائید رئیس جمهور امریکایی افغانستان قرارگرفته باشد همین ( منع خشونت علیه پنجاه در صد نفوس زنان در این جهنم سوزان) به نام افغانستان باشد.
این قانون بعد از توشیح به تائید رئیس جمهور امریکایی افغانستان خار چشم عده ای از جیره خواران جهادی قرار گرفت:
1ـ چرا یک مرد نتواند چهار زن داشته باشد! اینرا قرآن گفته است.
2 ـ چرا سن قانونی ازدواج یک زن 18 سال باشد و یک مرد نتواند کودک هفت ساله ای را تصاحب کند.
3 ـ چرا یکزن بتواند به میل خودش برایش همسر انتخاب کند.
4 ـ چرا برای زنان ناراضی از خشونت های شوهر و خانواده اش محل امنی باشد.
5ـ چرا لواط با زن و تجاوز جنسی خلاف میل او تجاوز به حقوق زن شمرده شود.
6 ـ چرا موارد لت و کوب زنان توسط مردان مردود شمرده شود..
«خواب دیدن هنر است و در خواب خواب دیدن هنر والاتر.» قابل اندیشه است که هر تیپ انسان چی نوع خواب می بیند.
حال گستاخانه سر به خواب هرکی میزنیم و می بینیم که این انسانهای محترم ـ به ظاهر محترم ـ هوشیار، لوده، پولدار، نادار، فتنه و غیره چی خوابهایی می بینند.
خیر ازطفل یکساله و گریانوک به زبان خودش پرسش را شروع میکنیم.
ـ چی خو می بینی جانم؟
طفل ـ کوه های پمپرز و جوی های شیر، یگان قاشق سریلاک و گریپ واتر.
می پرسم:
ـ همیشه جوی های شیر خواب می بینی؟
طفل با خنده عجیب میگوید: حال خو شیر درست است باز وقتش که رسید چای سبز و نقل هم خواب می بینم.
طفل زبانباز و بی ادب که هنوز شیر را سیر میگه کنایه میگه، نی که این کنایه زدن در نهاد انسانها است؟
وضعیت افغانستان تقاضا میکرد که در تاجیکستان صلح وجود داشته باشد،اما هنوز به اهداف خود نرسیده ایم.
پرسش: تشکر از اینکه به ما فرصت دادید تا مصاحبه از اوضاع سیاسی ، فرهنگی اجتماعی در تاجیکستان بحث بکنیم ، نخست میخواهم در مورد تاریخچه حزب نهضت اسلامی تاجیکستان بپرسم ، اهداف شکل گیری این حزب چه بوده و به و دست آوردها و یا هم مشکلات تان ازچه قرار است؟
پاسخ: حزب نهضت اسلامي يكي از احزاب سياسي تاجيكستان و تنها حزب اسلامي قانوني ثبت شده در آسياي ميانه است كه در سال ۱۳۷۰تأسيس شد. اين حزب از زمان استقرار صلح و آشتي ملي در تاجيكستان در سال ۱۳۷۶تاكنون يك نوع سياست تدافعي را در مقابل گروههاي رقيب اتخاذ كرده است. هرچند كه حزب نهضت اسلامي در ۱۵سال گذشته توانست در داخل كشور ساختار سياسي و جايگاه اجتماعي خويش را تقويت كند اما در مقابل، از سوي برخي گروههاي رقيب، فشارهايي عليه اين حزب وارد مي شود
نورمحمد غفوری
روز پنجشنبه، مؤرخ 23 می سال 2013 میلادی که با تاریخ دوم برج جوزای سال 1392 هجری شمسی مطابقت دارد، جلسۀ نوبتی شورای مرکزی حزب ملی ترقی وطن در فضای صمیمانه، شعف وحدت خواهانه و شور وطندوستانه دایر گردید. این جلسه که در تالار کنفرانس های دفتر مرکزی حزب ملی ترقی وطن در کابل تدویر یافت، دومین جلسۀ نوبتی شورای مرکزی حزب بعد از تدویر کنفرانس وحدت برج میزان سال 1391 هـ ش، ادغام سراسری تشکیلاتی و اکمال پروسۀ وحدت سازمانی دوحزب (حزب ملی و حزب ترقی وطن) بود. در جلسۀ شورای مرکزی (ح م ت و) بر علاوۀ 122 تن از اعضای شورای مرکزی، بیشتر از سی تن از فعالین حزب از ولایات و مرکز کابل نیز حضور داشت. بعد از آنکه تکمیل نصاب از طرف کمیسیون مرکزی تشکیلات تثبیت گردید، رسمیت اجلاس از جانب محترم انجینرعبدالرشید جانباز- رئیس کمیسیون تفتیش و نظارتاعلان گردید.
مقالات دیگر...
- پنجابه
- نقد کتاب " رها درباد " حرفهای قناری هنوزدرقفس نقد است
- عزیزه مصلح، سناتور از ولایت سمنگان
- نقد کتاب " رها درباد " حرفهای قناری هنوزدرقفس نقد است
- شفیع عیار؛ حجت را تمام؛ و "گِره را باز کرد"!
- گفتگویی با استاد قیوم بیسد "پدرتیاترافغانستان"
- دوبیتی های سرگردان
- آیا این دونوشته تاریخ شده می تواند؟
- ای دستهای گل کجاروانی
- تبهکاران بی وقارودروغگو در چنبرۀ ریأ وتذویر