https://www.youtube.com/watch?v=tg8EbKOon3g&list=UUSBn0GRI9ET7TMh1e-HXWDQ
ویدیوکلپ شفیع عیار
فرستنده: سلیمان کبیر نوری
ف .بری
ای خـــــدایا ای خــــــدایا ای خدا
دومصیبت گشت نـــــازل از قضا
آن یکی اوباش و وحشی و رزیل
واندگر شیاد و بـــی رحم و بخیل
آن یکی عاری زعقل و اختیــــار
موسی فرکیش
خیلی جرات میخواهد، که باصطلاح "علمای دین" حالا گرد میآیندِ بیانیه صادر میکنند و سخن تیز از دین ستیزی مردم و نهاد های مدنی میزنند. منِ شهروند، بعد از وقوع حوادثِ بیشمارِ غیر انسانی و تکان دهنده، این عمل را همان "چشم سفیدی" ملایی مینامم. با آنهمه تجاوز ها، قتل ها، گروگانگیری ها، افتضاح ملاهای مساجد که رخ داد؛ "علما" عقب منبر بر قصه هفتاد و دو چسپیده بودند و تکانی نخوردند. مثل این بود که این "تقدیر"ی که بر آن جمع بیگناه و معصوم رقم خورده است، ابدن ریشه بر نازکای عبا و قبای شان ندارد. با طوفانِ اخیر اما آنها تکان خوردند. تکان خوردند چون انگشتها بطرف آنها فریاد اشاره داشتند. چون شدت انزجار اوج گرفت و مردم بر نابودی "گناه خانه" ها و مجاورانش رای دادند. آنوقت بود که شکمِ بیرون برامده آنها قامت کشید، بیرون شد و ملا خود کف برکنجِ لب، دست به تحمیق زد. این جریان خود بخود بیرق سفید ملاها را برافراخت با این مضمون که: هر انچه که در جامعه اتفاق میافتد، به انها ربطی ندارد. تابو اینست که انگشت بطرف آنها بالا نشود، لنگی شان نقد نگردد و از آنها خواسته نشود که جواب مسوولیت و کرد را بدهند.
خیلی جرات میخواهد که علما باین بهانه گرد میآیند. به بهانه توهین به تیکه داران دین. شرم هم خوب چیزی بوده بخدا!
محمد عالم افتخار
با عرض اعتذار از اینکه تا حدی در عدم مطابقت منجمله به پیام محترم والی بلخ که خواستار کاستن فشار ها بر محترم ایاز نیازی گردیده اند؛ من این درنگ و تأمل را حسب تقاضای وجدان علمی خویش انجام میدهم برای اینکه امید واثق دارم که دیر یا زود ماحصل سیستماتیک تتبعات و تفکراتم منحیث بُن مایه مواد درسی دانشگاه ها و مکاتب، سازمانها و اجتماعات... کشورم مورد بهره برداری قرار خواهند گرفت و در آن صورت؛ عدم تأمل من بر جوانب یک موضوع مهم حادث تاریخی؛ کاستی برجسته ای را نشان خواهد داد و اعتماد آیندگان را بر صداقت و پایداری من بر ناموس وظیفه خدشه دار خواهد نمود.
******
راویان اخبار و طوطیان شکر شکن شیرین گفتار چنین نقل کرده اند که:
گاو پرستان هندوستان هر سال؛ مراسم مذهبی پر شکوهی بر گزار میکردند و طی آن با تزیین یک گاو بزرگ؛ به عبادت و دعا مشغول میشدند. دعوت از سفرا و مهمانان خارجی هم یکی از قسمت های این جشن بزرگ گاو پرستی بود.
هیأت مدیرۀ "کانون هماهنگی زنان" جنایت قتل «دختر افغانستان» فرخنده را بمثابۀ یکی از بزرگترین فاجعه های تاریخی در سرزمین ما تلقی مینماید. برای حرمت گزاری به روان پاک این شهید و جلوگیری از تکرار همچو جنایات، شناسایی تاریخ ۲۸حوت سال ۱۹۹۳مطابق ۱۹مارچ سال ۲۰۱۵را به حیث آغاز «روز فرخندۀ همبستگی ملی با زنان افغانستان» از جانب ملت و دولت افغانستان، پیشنهاد مینماید:
پیشنهاد کانون هماهنگی زنان افغانستان به تمام هموطنان عزیزجهت ابراز نظر:
شهادت فرخنده ماجرای عادی نبود، بل فاجعه ایست فراموش ناشدنی. گویند نام اشخاصی که به خاطر عدالت و داد خواهی دور از انظار جامعه به شهادت میرسند، معمولاً در خاطرۀ افراد، یا در لست شهدا و یا احتمالاً در مظاهر آبده های گمنام تجسم پیدا میکنند. اما اسم کسانی که در محضر عام بیگناه به شهادت میرسند، در خاطرۀ نسلها درج شده و منحیث تجسمی از ظلم و خشونت که ماحصل حق طلبی است، برای قرن ها نقش ارزنده ای را بازی مینماید.
مقالات دیگر...
- آیا قتل شهید فرخنده مظلوم، خشمانه تر و ظالمانه تر ازسنگسار نبود ..؟
- ویدیوی شفیع عیار
- غمشریکی، یادونه او قدردانی
- دوبیتی های سرگردان
- گذارش از شب پنج حمل سال 1394 در شهر لینز اتریش
- نقش پول و بازی های ماهرانۀ تلویزیونی
- خون انسانیت را ریختند
- اگر متحدانه برنخیزیم
- فرخنده ای که سالهاست میسوزد !
- فرخنده، به پرچم انقلاب رهایی از بد فرهنگی مبدل شد
